Ч.: Здравствуй, Рафаил! Я бы хотела продолжить наше общение.
Р.: Здравствуй, дорогая! Спрашивай.
Ч.: Вопрос читателя «Христианский эгрегор, интересно, почему он так разделен? Кто питается энергией верующих?»
Р.: Тема эгрегоров очень обширная. Ее невозможно быстро и просто изучить. Чтобы ответить на заданный вопрос, упростим понятие эгрегора. Назовем его совокупностью связей энергообмена, которые люди выстраивают, объединяя свое внимание вокруг определенных идей. Христианский эгрегор или какой-либо иной, принципы его создания одинаковые. Изначально эти связи выстраиваются достаточно спонтанно и хаотично. Но когда мощность потоков в них достигает значимых показателей, они нуждаются в упорядочивании и техническом обслуживании. За такую работу берутся те, кто заинтересован подключиться к возникшему энергообмену.
Для лучшего понимания темы, рассмотрим кровеносную систему человека. Кровь течет в теле по замкнутому кругу. Рука не может самоизолироваться и сказать «я свою кровь не отдам». Это единая система. Пока кровь нормально циркулирует по всему телу, она поддерживает также прочие важные процессы жизнедеятельности человека.
Циклы энергообмена действуют по подобному принципу. Они замкнуты и включают в себя множество участников, образующих единые системы циркуляции. С какими сутями человек находится в активном энергообмене, зависит от его предпочтений в мышлении. Если он часто пребывает в негативных состояниях сознания, человек регулярно обменивается с низкочастотными сутями. Если он предпочитает жить в принятии, любви и радости, у человека более активны и развиты связи с высокочастотными участниками энергообмена. Так же как кровь не может не циркулировать по телу, человек не может не принимать и не отдавать ресурс жизни.
Через христианский распределитель потоков происходит очень разный обмен: между людьми и низкочастотными сутями, между людьми и другими людьми, между людьми и деструктивными цивилизациями, между людьми и конструктивными цивилизациями, между людьми и различными высокочастотными душами (учителями, сверхдушами, ангелами и Архангелами). Одним словом, этот распределитель потоков универсален. И вопрос заключается лишь в том, до каких участников энергообмена верующий способен дотянуться своими состояниями сознания. Через искреннюю любовь к Богу, о котором рассказывает христианство, можно достигнуть высочайшего опыта единства. Даже если писания были искажены из-за ограниченного понимания других верующих, религиозный человек никак не ограничен в его искреннем устремлении к Богу.
К вопросу о питании людьми я бы хотел уточнить важный момент: обычный человек обеспечивает себя ресурсом жизни через еду, воду и дыхание не полностью. Это достаточно для выживания, но чтобы испытывать радость, интерес, энтузиазм, увлеченность и пр., человеку нужны дополнительные вливания. Конструктивные сути этот ресурс преумножают и передают вам, чтобы вы могли жить полноценной эмоциональной жизнью. А теперь представьте, если они начнут задаваться вопросом, куда это уходит и кто их ресурсами питается? В замкнутых циклах энергообмена идут непрерывные прием и отдача. Поэтому вопрос лучше поставить иначе: зачем люди сами себя расходуют на негатив? Ведь от этого напрямую зависит то, какие сути участвуют с ними в энергообмене. С людьми, сознание которых находится на низких частотах, действительно могут происходить неприятные вещи. У них могут и отнимать ресурсы. Такова специфика энергообмена тех, кто привязан к негативу и вреду. Человек вредит, ему вредят. Но эти условия он сам своим мышлением привлекает в свою жизнь.
Многих интересует, почему через христианский распределитель идут так же низковибрационные потоки. Ведь вера призвана быть светочем во тьме. Все дело в том, что на религиозной почве люди так же испытывают много негативных чувств. Это может быть гнев и презрение к другим людям. Это может быть недовольство и борьба с самим Богом, когда жизнь не складывается, как человек мечтал. Кто-то делает ужасающие вещи, достигает успеха на чужом горе, а потом обращается к религии, жертвует крупные суммы на церковь. Таким образом, люди торгуются с Богом, пытаются купить у него прощение. Муки совести людей за содеянное так же часто льются в рамках христианских размышлений. На религиозной почве верующие часто испытывают гордыню, чувствуют свою богоизбранность. Другие из-за низкой самооценки наоборот мешают себя с грязью и считают себя вечными грешниками, недостойными любви. Примеров низковибрационных религиозных чувств и мыслей можно привести еще много.
На подобные размышления люди тратят большие объемы ресурсов. Тех, кто испытывает негативные эмоции на почве христианской веры, достаточно много. Эти потоки нужно куда-то девать. Поэтому для них тоже существуют замкнутые циклы циркуляции. И вы догадываетесь, какие сути заинтересованы в них поучаствовать. Но этот «темный подвал» существует, только потому что у многих людей не получается думать иначе. Им пока непонятно, что такое бескорыстная любовь. Нам остается лишь ждать, пока у этих людей произойдет вызревание сознания, накопление мудрости. Я надеюсь, когда-нибудь эти души, наконец, почувствуют благостные состояния, из которых человек уже не вредит, не гневается, не сомневается, не торгуется и не занимается самобичеванием. И дело здесь не в том, что религия учит плохому. А в том, что человек все еще ищет путь к Богу и способы обрести душевное равновесие. Как неопытный художник переводит краски на неудачную картину, так и эти люди расходуют ресурс жизни на чувства и мысли, не приносящие им радости.
Через христианский распределитель так же идет бескорыстная любовь к людям и к Богу. Ведь у одного и тот же человека бывают очень разные состояния сознания. Разумеется, обслуживанием этих потоков занимаются совершенно другие сути. Преумноженный ресурс жизни направляется к собственной душе человека, или уходит на перераспределение, чтобы поддержать других людей, которые в нем нуждаются.
Когда человек умеет входить в благостные состояния сознания, он может и сам направлять свою любовь, кому захочет. Это могут быть и любимые люди, и собственная сверхдуша, и учителя с уровней выше. Такой энергообмен уже имеет существенные преимущества, потому что он всегда приятен и ощущается как некое таинство, насыщающее душу, которое хочется сделать регулярной частью своей жизни. Он дарует вашей духовной практике новые смыслы. Человек начинает ощущать единение с теми, с кем он обменивается. Когда такой энергообмен становится у верующего преобладающим, эгрегор навсегда теряет над ним власть. Потоки у человека выстраиваются более оптимально, без посредников.
Ч.: Есть информация, что из христианского эгрегора сложно вырваться. Он удерживает человека.
Р.: Когда у человека выстроено много связей с эгрегором, их не удастся оборвать все сразу, потому что энергообмен – это замкнутый цикл. Если у человека возникает стойкий импульс выйти из эгрегора, ему нужно выстроить связи энергообмена каким-то иным образом. Для этого необходимо понять, куда он хочет двигаться дальше. Ему нужно новое устремление, достаточно уверенное, чтобы помочь ему отпустить прежние привязанности.
Бывает и так, что верующий человек разочаровался и испытывает негативные чувства к христианству, при этом он борется за свою свободу от эгрегора. Но с такими эмоциональными состояниями, сформировать более благостные связи не удастся. Человек в своем состоянии отталкивания и борьбы скорее всего сохранит связи с христианским эгрегором. Просто его энергообмен будет идти через нижние частоты распределителя, как низковибрационные состояния сознания. Окрашенный резким негативом ресурс сложно очищать до кристальной чистоты. Поэтому он уходит тем, кому он пригоден к использованию без лишних усилий. Ресурс могут направить вновь с небольшой доочисткой людям, которые находятся на низковибрационном энергообмене. Или же перераспределяют на удовлетворение нужд деструктивных цивилизаций и демонов.
Выход из любого эгрегора нужно осуществлять аккуратно, с пониманием того, как устроен энергообмен.
Неудовлетворенность, гнев или жадность («мною питаются») – низковибрационные состояния. Поэтому эффективным решением будет полный пересмотр опыта, связанного с пребыванием в эгрегоре. Нужно проработать и ослабить все негативные эмоциональные привязанности. Отрицательное отношение – и есть главный фактор удержания человека в текущем энергообмене. Пока человек сам производит негатив, к более доброжелательным участникам энергообмена он подключиться не сумеет. А просто разорвать связи нельзя. Замкнуть свои потоки на самом себе обычному человеку не под силу. Поэтому ему нужно выбрать какую-то альтернативу. Удачным вариантом будет решение человека верить в Бога и любить его напрямую без посредников. Познавать его путем вхождения в благостные состояния сознания, непосредственно чувствовать в медитациях единение со всем сущим. В этом случае достигается сама цель существования религии.
Бывает и более печальный вариант: в религии человек разочаровался, веру в Бога утратил, а что делать дальше неясно. В таком случае, чтобы выйти из эгрегора, нужно переориентироваться на благостные состояния сознания и активно с ними работать: взращивать в своей душе принятие, оптимизм, нежность, радость, дружелюбие, любовь и т.д. Ведь эти чувства людям доступны, понятны и от веры не зависят вовсе. Для такой перенастройки желательна какая-нибудь приятная человеку физическая деятельность. Простой вариант – уход за садом, единение с природой. В этом случае перестройка произойдет естественным образом, но далеко не сразу. Нужно будет настойчивое намерение на новые привычки мышления, новый гармоничный образ жизни.
Ч.: Вопрос читателя: «Они видят, как местные религии разделяют людей? Сколько войн было на почве разных верований, сколько жертвоприношений было на разных сектантских обрядах? Зачем эти религии вообще нужны? Может, придумать что-то новое, веру в себя и свое развитие? Чтобы человек не поклонялся разным богам, а возвеличивал (в хорошем смысле) себя, стремился к развитию себя (как частичке Бога) и помощи в развитии других. Неужели в мироздании нет примеров нормальных верований?»
Р.: У вас есть нетеистическое религиозно-философское учение, соответствующее вашему описанию – буддизм. Оно уже придумано, засеяно и развито. Вы можете самостоятельно изучить его, посмотреть на жизнь людей, его исповедующих, и сделать свои выводы, как работают такие взгляды в вашей цивилизации.
Многие спрашивают, почему бы не придумать что-то новое. Но людей, желающих что-то реально придумать мало. Ведь это серьезный объем усилий. Внедрять идеи прямо в сознание воплощенным душам мы не можем. Это нарушение свободы воли. Человек должен заинтересоваться и принять новые учения сам. Значит, должны быть энтузиасты, которые эти идеи оформят, сделают привлекательными и начнут их распространять. И такие люди есть. Они понемногу несут новые духовные веяния другим. Такие люди действуют – это всегда непросто. Именно поэтому все изменения в вашем обществе происходят так медленно. Потому что все хотят новой жизни, но единицы из них готовы вложить усилия, чтобы что-то реально изменилось.
Что касается вашего вопроса, видим ли мы, что происходит на почве религиозных взглядов. У Иерархии развития есть мощные автоматические системы анализа, которые видят и прошлое, и будущее. Они собирают огромное количество показателей эволюции душ для изучения. Есть древние сверхдуши, которые никогда не спят, поэтому помнят миллионы лет опыта развития Вселенной. Как же мы можем чего-то не видеть или не понимать? Иерархия развития видит и понимает существенно больше любого человека, поэтому мы лишены многих иллюзий. Проанализировав огромные массивы данных, мы видим, что идеальных вариантов просто нет. Ваш мир – слишком сложный и противоречивый. Поэтому решения принимаются, исходя из прозаичных реалий. И они огорчают не только вас.
Я часто наблюдаю за тем, как люди воспринимают тех, кто помогает им в развитии. Знаете, когда маленький ребенок еще не понимает ограничений своих родителей, он просит у них того, чего они ему дать не могут. Для малыша отец с матерью являются источниками всех даров, как могущественные волшебники. Но по мере взросления, ребенку становится понятно, что от родителей нельзя получить все, что ему хочется. Он пересматривает эти отношения. Возможно, ребенок даже проходит стадию разочарования родителями из-за их ограничений. Во взрослом возрасте, он уже рассчитывает на свои силы и сам познает всю суть ограничений, с которыми сталкивались его родители.
У учителей с людьми во многом похожие отношения. Вы ожидаете от нас чудес, щедрых даров, удивительных идей, которые бы быстро и просто улучшили вашу жизнь. И те, кто сейчас ожидают от нас слишком многого, возможно, будут разочарованы. Другие же не захотят спешить с выводами. Такие люди решат сначала войти во «взрослый мир» и понять, в чем же заключаются наши ограничения. Почему Иерархия развития при всем ее желании, чтобы вы были счастливы и едины, не может этого вам дать. А если бы могла, уже давно бы дала.
Таким образом, мы переходим в совершенно иную плоскость размышлений. На самом деле, не важно, в чем причина разделения между людьми: в вере, в национальности, в политических убеждениях, в желании иметь больше материальных благ и т.д. Важно то, что в вашем мире много душ, которые некогда устремились к разделению сами. На уровне глубинных ощущений они забыли о своем единстве. Связи между ними ослабли.
Представьте себе, что массивная душа – это большой клубок разноцветных ниток. Вследствие процессов расщепления, которые не всегда удается предотвратить, она делится на несколько фрагментов поменьше. При этом разноцветные нитки распределяются в ней неравномерно. Одному фрагменту достается больше синего цвета, другому – больше красного и т.д. Таким же неконтролируемым образом, распределяются оттенки Осознания между фрагментами распавшейся души. Поэтому все души обретают уникальные свойства из-за различной структуры оттенков Осознания в них. Например, одна душа получается более живучей и агрессивной, вторая меланхоличной и ранимой, третья неспешной и вдумчивой, четвертая бодрой и непоседливой и т.д. Разумеется, оттенков в каждой душе намного больше. Ее структура существенно сложнее. Но идея понятна – души после расщепления выходят непохожими друг на друга, и потребности у них различаются. Но если в одной большой душе оттенки были представлены в большем разнообразии, то в разделенных душах сочетания и пропорции случаются своеобразные. Например, когда одних оттенков в избытке, а других очень мало. Между этими частями некогда единой души все равно есть связи в виде тонких нитей. Но их уже недостаточно, чтобы обеспечить тесный энергообмен, который позволял бы душам помнить, что они вышли из единого Бога и на самом деле связей между собой никогда не теряли.
После непроизвольного расщепления фрагменты или слабо помнят о том, что они вышли из одной души, или не помнят этого вовсе. Они могут не узнавать друг друга. И поскольку фрагменты выходят разными, держать их рядом по принципу подобия не удается. Они начинают отдаляться, устремляясь к различным вещам. Их предпочтения и взгляды уже не совпадают, поэтому между ними может возникать широкий спектр реакций друг на друга от равнодушия до резко негативных эмоций, которые одним словом можно назвать отчуждением.
В вашем мире проживает много именно таких душ, которые разделились и считают, что каждая из них является самостоятельной сутью. И поскольку они существенно отличаются друг от друга, идеи на Землю засеивают очень разные. С этим связано и многообразие религий. Разные души имеют свои уникальные потребности. И каждый человек хочет отыскать что-то интересное лично для себя.
Можно ли найти универсальную религию, которая поможет земным душам преодолеть отчуждение? Этот вопрос по-прежнему открытый. Вы искали на него ответ в прошлом. И будете искать его в будущем. Процесс эволюции верований идет постоянно. Но задачи у этого неустанного поиска по-настоящему сложные. Это даже не задачи, а настоящие вызовы!
Что касается христианской религии, ее основа неиносказательна. В ней есть много информации, которую можно понимать буквально. Я перечислю идеи, которые, может, и были упрощены и искажены, но все же соответствуют основам нашего мироздания:
- единый Бог;
- души, идущие обратно к Богу;
- структура Иерархии развития: «ангелы», побуждающие делать добро, «демоны», искушающие вредить;
- существование более прекрасных чистых мест, куда попадают люди за благие деяния;
- существование мрачных неприятных мест, куда люди могут попасть за причинение вреда;
- общее представление о вреде ближнему: убийство, воровство, ложь, стяжательство и пр.
Я не могу дать через тебя объемный обзор основ христианской религии, которые соответствуют подлинному положению вещей. Тебе не хватает знания писаний, моя ты буддистка (Улыбается). Но их список немаленький. Мощная идея единого Бога делает христианскую религию для Иерархии развития более предпочтительной. Эволюция этой веры уже достаточно давно идет в сторону большей гуманности. Поэтому в нее есть смысл вложить усилия. Сохранив и углубив ее основы с учетом свежей переданной вам информации, в нее можно добавить новое, современное видение. Сколько люди удалят из христианской веры неактуальных идей, и какие решатся внести новые, зависит только от них.
Эффективность религии оценивается по ее способности повышать единство между душами. Так же Иерархия развития заинтересована в том, чтобы одни души помогали другим развиваться. В этом плане тот же буддизм немного уступает в эффективности христианству. Просветленные буддисты не всегда хотят помогать, предпочитая бездействие в тех возвышенных состояниях сознания, которых они достигли. Это не означает, что их выбор не уважается. И все же многие развивающиеся души нуждаются в заботе и поддержке. Поэтому ответственным вознесенным сутям всегда предлагают помогать в развитии. И у душ, развивавшихся в христианской религии, ответственность за других проявляется активней и чаще.
Ч.: То есть путь бодхисатвы, который отказывается от ухода в нирвану с целью спасения всех живых существ, не очень прижился?
Р.: Он действительно не очень популярен среди перешедших, которые практиковали в буддийских традициях. Все же они чаще отдают предпочтение индивидуальному освобождению. Это не означает, что из буддизма вовсе не вышло доброжелательных мастеров, готовых помогать другим душам в развитии. Но это философское течение учит людей достаточно равнодушно относиться ко многим вещам. Дает им не только свободу от страданий сансары, но и высокую степень пассивности, равнодушия к «иллюзорным проявлениям». При этом многие из них после перехода так и остаются кармическими должниками. Ведь их ведут к освобождению учителя, им передают знания земные мастера, но буддисты часто отказываются помогать другим душам после вознесения. Хотя помощь очень нужна, добрых рук в Иерархии развития всегда не хватает.
Ч.: Значит, религии нужны, чтобы напоминать людям то, о чем они забыли?
Р.: Да. У большинства земных душ не сохранилось памяти о единстве. Поэтому им необходима информация, чтобы они помнили о том, откуда пришли и куда идут. Но поскольку непосредственной памяти нет, то знания существуют на уровне веры. Отсутствие воспоминаний и дает тенденцию к переосмыслению, фантазиям и искажению религии. Все это привносимое творчество людей в существующие верования контролировать не всегда удается. Кроме того бывает достаточно сложно оценить новые идеи с точки зрения их потенциальной эффективности. Может, какие-то из них и сработают на данном конкретном историческом этапе. Будут если не идеальным, то хотя бы пригодным «перевалочным пунктом». А далее, с эволюцией общества, верования вновь изменятся – усовершенствуются в процессе развития общественного сознания.
Ч.: Вопрос читателя. «Означенная терпимость подразумевает непротивление злу насилием? Или её таки можно сочетать с принципами самообороны и необходимого воспитания детей (в т. ч. методом "кнута и пряника")? Ведь нам известно, какие монстры могут вырастать в условиях вседозволенности.»
Р.: Чем строже ваш обет, тем сложнее вам будет его соблюдать. Если нарушать обет часто, это может закончиться разочарованием и отказом ему следовать. Поэтому обещание человек должен давать себе реальное. В случае успеха, его можно со временем пересмотреть и добавить к нему новые пункты.
Самооборона – это очень неоднозначный момент. Ведь такие ситуации обычно сложно контролировать. Поэтому в свой обет ненасилия человек может включить образ жизни, позволяющий ему по максимуму избегать ситуаций, где будет необходимость самообороняться.
Я осознаю, как сложно бывает родителям. Ведь души детей приходят с историей и с задачами на воплощение. Можно сказать, что ваши дети – не совсем дети. А иногда это даже души более опытные, чем ваша собственная. Но если они пришли в вашу жизнь, значит, у вас есть общие задачи. Если ребенок непослушный, спросите себя, что вы должны вынести из этой ситуации?
Если родитель слишком тихий и робкий, возможно, его задача научиться проявлять немного решительности в воспитании, очертив ребенку границы приемлемого поведения. Если же родитель несдержан и любит командовать, непослушный ребенок наоборот может учить его терпению, прощению и любви.
Методы воспитания детей, которые советуют ваши психологи, уже вполне можно назвать эффективными и гуманными. Я могу дать лишь самый общий совет. Спросите себя «Почему моя жизнь складывается именно так?» «О чем мне говорит эта ситуация?» «Что я должен сделать, чтобы не навредить своей душе и душе ребенка?» Многие вещи делаются сгоряча. Откладывайте по возможности решения по всем воспитательным ситуациям, на сколько получается – на час, на день, на несколько дней. В этом случае у вас будет время успокоиться и все обдумать.
Ч.: Мы снова не сумели обсудить до конца все интересные вопросы. Ты не против, если мы проведем еще одну беседу?
Р.: Я вижу нескольких читателей, которых всерьез заинтересовали наши обсуждения. Можно сказать, их размышления сдвинулись с мертвой точки. Сейчас с каждым осознанным человеком надо работать, если есть шансы немного улучшить результаты его развития. Поэтому давай проведем еще одну беседу.
16 августа 2021г. 
