29 августа 2014г. НАЧАЛОКонтактер: Инесса Ведущий: МарияПо
ВЕДУЩИЙ: Мы приветствуем Силы, приветствуем посредника. Мы рады продолжить нашу тему о милосердии на сайте КосмоГармония.
СИЛЫ:
Мы вас приветствуем. Мы вас слушаем.
ВЕДУЩИЙ:
В настоящее время многие Силы говорят о выходе из дуальности и становлении человека в позицию наблюдателя происходящего вокруг него. Как соотносится состояние человека-наблюдателя с состоянием милосердия и где та грань, чтобы не «заиграться» в этого наблюдателя и не стать равнодушным человеком.
СИЛЫ:
Состояние милосердия должно присутствовать у вас в ответ на определенные ситуации. Как Мы уже говорили на одной из наших встреч, человеку невозможно постоянно пребывать в милосердии, 24 часа в сутки. Состояние милосердия именно является ответной реакцией на какую-то ситуацию, на какие-то отношения. Необходимо знать — что это такое, необходимо правильно понимать — что это такое, необходимо входить в это состояние, пребывая в нём отвечая на вот такие ситуации, которые вам даются часто в вашей жизни.
Когда вы говорите пребывать в состоянии наблюдателя, это не означает, что вы не должны быть милосердным. Пребывая в состоянии наблюдателя даёт вам возможность оценить свою личность и ситуацию, сравнение с этой ситуацией, выстроить параллель и посмотреть как вы к этому относитесь, нужно ли к этому относиться, сделать правильный вывод. Такой Наш ответ.
ВЕДУЩИЙ:
Ещё раз объясните нам, что такое милосердие, что это: чувство, эмоции, какие-то действия.
СИЛЫ:
Минуту. Во-первых, хотим сказать, что сегодня с вами пребывают и находятся вместе с Нами энергии Девы Марии. Очень сложно говорить, поэтому Мы просим вас минуту подождать.
Милосердие у человека … можно определить ступени милосердия, так например у вас один из участников задал хороший вопрос об Иерархичности милосердия. Действительно существует Иерархичность милосердия, все зависит от того уровня развития, на котором находится…Мы будем говорить правильнее о Сознании человека, Мы не будем сегодня трогать термин – Душа. Если человек находится на одном из более начальных уровнях развития сознания, милосердным для него будут являться именно те реакции, в которых он будет сохранять жизнь человеку. Т.е. любая реакция, в которой он будет делать выбор на отнятие или сохранение жизни человека, в любых ситуациях или на выбор той причины, которой приведет к сохранению жизни человека, для него это будет уже милосердным. Чем выше уровень развития Сознания, тем выше спрос с человека. На более высоких уровнях сознания милосердным является пребывание в этом состоянии определенное количество времени, это пребывание как бы по времени соответствует и несколько опережает ситуацию, которая будет вызывать реакцию человека, в зависимости от того, сможет ли он сделать выбор в сторону пребывания в состоянии милосердия или он будет оставаться равнодушным так как антиподом термина «милосердие» является «равнодушие».
В тех случаях, где человек уже выходит на уровень осознанности, которого от вас ждут цивилизации, создавшие вас или ваши Создатели, то здесь милосердием являются критерии отбора человека в процессе вознесения на более высокие позиции.
ВЕДУЩИЙ:
Следующий вопрос. Допустим человеком выполнена определенная работа и он достиг, условно говоря, 100% уровня милосердия. Следующее воплощение он может просто жить, принимать всё живое, не проявляя деятельной любви. Так это? Или же ему будут создаваться ситуации, чтобы он нарабатывал милосердие уже еще более высокого уровня? Может ли быть какая-то граница совершенства в милосердии?
СИЛЫ: Вы показываете, что человек нарабатывает милосердие в жизни. Милосердие не нарабатывается, милосердие проявляется в зависимости от уровня сознания. Если в течение жизни у человека повышается уровень сознания путём его духовного развития, рост его духовности, то повышается уровень этого состояния по шкале иерархичности, уровень пребывания в состоянии милосердия, и отсюда соответствующая реакция на ситуацию. Пребывание в этом состоянии у такого человека будет намного глубже, чем в предыдущем воплощении. Здесь, опять же повторим, это не является наработкой, это является выражением определенного качества, соответствующего определенному уровню сознания.
ВЕДУЩИЙ:
Т.е. всё зависит от сознания. Понятно. Следующий вопрос. Человек живёт ровно и правильно, проявляет справедливость, руководствуется совестью, существует гармонично с окружающим миром, принимая его таким какой он есть. Это стагнация? Нужно ли человеку ждать ситуацию, которая заставит человека проявить милосердие или человеку нужно самому искать эту ситуацию, чтобы проявить милосердие? А может он набрал милосердия достаточно и ждёт нового воплощения на новом уровне и там уже будет новая работа по набору этого качества Души и более высокого по иерархии милосердия?
СИЛЫ:
Мы вас понимаем, Мы хотим сказать, что здесь несколько неправильно понято это состояние милосердия. Именно состояние терпения также является милосердием, т.е. если человек терпит и с принятием относится к этому, он выказывает милосердие таким образом Высшим.
ВЕДУЩИЙ:
А когда человек якобы набрал столько милосердия и когда он уходит в тонкие планы, там милосердие тоже проявляется каким-то образом?
СИЛЫ: Нет, это проявляется как один из его… можно сказать, если на примере как качество, определенное качество, которое можно применить в ситуациях, где Душа, если она находится и идёт на обучение в других мирах, это качество можно применить, оно используется. Или же это качество записывается в определенные системы и отсюда выстраивается следующее воплощение в зависимости от наработок человека. Это, естественно, принимается во внимание.
ВЕДУЩИЙ:
Хорошо. Если в социуме человек совершает преступление против жизни других людей, детей, за которое полагается высшая мера наказания (имеется в виду не смертная казнь). Мы понимаем, что всё совершено по плану и по законам Высших, но ведь социум должен реагировать на такие действия. Как по вашему мнению, будучи милосердным обществом следует поступать с подобными людьми в нашем мире на настоящий момент времени.
СИЛЫ:
Мы можем сказать на примере общества точно также, как на примере человека. Общество является эгрегориальной структурой. У каждого эгрегора есть определенный уровень, можно сказать, сознания этого эгрегора. Если этот уровень сознания воспринимает убийство, как вы сказали, как неприемлемое и реагирует в свою очередь (рассмотрим пример уничтожения данного человека, здесь рассматривается всё общество в целом и так же человек в частности), можно сказать, что выбор в пользу уничтожения физически данного человека не является милосердным, т.к. человек должен набрать опыта до тех пор, пока его Душа будет забрана Создателем. Даже если он будет помещен в место ограничения его свободы, это лучше, т.е. в любом случае, забирать жизнь человеком у человека нельзя. Мы не знаем, насколько Мы именно ответили на ваш вопрос, у вас Мы видим ещё, что-то есть.
ВЕДУЩИЙ:
Не совсем понятно, если нельзя лишать жизни и также нельзя его изолировать от общества…
СИЛЫ:
А почему его нельзя изолировать от общества? Забор жизни нельзя осуществлять человеком. Но изоляция от общества – это является характеристикой вашего общества, вы живете и развиваетесь по своим правилам и, если действительно есть человек, который нарушает космический закон, забирая жизнь другого, этот человек должен понести наказание в течение его физической жизни по законам данного общества. Хотим заметить, что законы данного общества также регулируются определенными структурами.
ВЕДУЩИЙ:
Понятия «милосердный» и «сердобольный» — какая между ними разница, они чем-то отличаются эти понятия?
СИЛЫ:
Да, они в корне отличаются эти понятия. Сердобольный означает — человек выражает жалость, милосердие – означает терпеть, терпение, принятие, любовь.
ВЕДУЩИЙ:
Ясно. Следующий вопрос. Если я не знаю человека, не знаю его ситуации, милосердно ли лишь выразить сочувствие в душе, не высказывая его, не помогая реально, а лишь послав любовь и принятие. Это будет милосердно или нет?
СИЛЫ:
А что будет немилосердно в данном случае? Непонятен вопрос. Если человек стоит перед выбором: оказать физически помощь или не оказать, а просто энергетически послать?
ВЕДУЩИЙ:
Возможно, можно и так сказать.
СИЛЫ:
Если у человека есть возможность оказать физически, то лучше этот вариант.
ВЕДУЩИЙ:
А если ты просто стоишь и в душе посылаешь ему сочувствие, сопереживание, как бы милосердие проявляешь.
СИЛЫ:
Это не является милосердием.
ВЕДУЩИЙ:
Скажите, на Земле человек может достичь высшей формы милосердия?
СИЛЫ:
Дело в том, что высшая форма милосердия, применяя к физической форме существования, определена и поэтому, естественно, да, может достичь. Т.е. вы в своих пределах можете достичь.
ВЕДУЩИЙ:
Т.е. всё равно предел есть какой-то. Любовь безусловная, которой любят Ангелы и милосердие. Вот, между этими качествами можно поставить знак равенства?
СИЛЫ:
Это разные вещи. Ангелы – это структуры, которые полностью являются служителями. У вас же есть право выбора.
ВЕДУЩИЙ:
А у них нет права выбора?
СИЛЫ:
Нет.
ВЕДУЩИЙ:
Все люди, воплощенные на Земле нарабатывают в какой-то мере качество милосердия. Каждый по-своему.
СИЛЫ:
Нет, не все.
ВЕДУЩИЙ:
Вот я и хотела спросить, а есть души, которые по программе не нарабатывают этого качества?
СИЛЫ:
Да, есть.
ВЕДУЩИЙ:
А Вы можете назвать, какие это души?
СИЛЫ:
В каком смысле?
ВЕДУЩИЙ:
Ну, кто это? Какие-то души деструктивной направленности или, например, души ….
СИЛЫ:
Душа Девы Марии не нарабатывала милосердие. Она объединяла священные потоки от Создателя, преобразуя их и распространяя вокруг. Это структура Девы Марии настолько излучала потоки с энергией милосердия, что здесь работать не имеет смысла, ну естественно, может этот быть пример не совсем относится к обычному человеку. Повторите ещё, что вы хотите знать.
ВЕДУЩИЙ:
Какие души не нарабатывают. Вы привели очень позитивный пример, а есть души, как у нас говорят, деструктивной направленности, они нарабатывают это качество?
СИЛЫ:
Направленность человека или души не зависит от того хочет или может он пребывать в состоянии милосердия или нет. Ведь у человека это состояние присутствует, но он может не входить в это состояние, как бы зажимая его, и отходить намерено в другое состояние, считая, что равнодушие здесь является более уместным. То есть, здесь присутствует вариант выбора: в каком состоянии, в какой ситуации себя поставить. В то же время у душ деструктивной направленности присутствует любовь, присутствует милосердие, но, возможно, по отношению, то есть выборочно к кому-то и чему-то.
ВЕДУЩИЙ:
Спрашивают про иерархичность милосердия. Можно ли пояснить на примерах, как проявляется иерархичность милосердия в наше время? Пропорциональна ли она степени отдачи энергии индивидом в ситуациях? Как понять по ощущениям, что поступаешь более или менее милосердно?
СИЛЫ:
То есть, под иерархичностью вы понимаете – более милосердный или менее милосердный?
ВЕДУЩИЙ:
Ну, выходит так. Вот человек написал такой вопрос. А это не так?
СИЛЫ:
Такое просто невозможно. Вы больше любите ребёнка или вы меньше любите ребёнка. Вы его любите или вы его не любите. Иерархичность, как Мы сказали, зависит от уровня сознания. То есть человек, он имеет идею милосердия, но выходя в течение жизни на новый уровень осознания себя, он понимает, что в прошлом он был не милосерден, например, со своими коллегами или со своими родственниками. Понимая это, он начинает проявлять себя в этом состоянии в другом качестве, более объёмном качестве, где любовь и принятие охватывают более полно как его, так и те существа по направлению к которым он выражает эти энергии.
ВЕДУЩИЙ:
Как же нам далеко до вашего понимания. Вы нам пытаетесь сказать, а мы даже не можем толком перестроиться. Вот следующий вопрос такой. Милосердие в нашем мире – это оказание действенной помощи человеку, который нуждается в ней. А если ты окажешь не физическую помощь?
СИЛЫ:
Нет, это не правильно. Милосердием не является оказание действенной помощи человеку. Милосердием является принятие этого человека с любовью, перенос себя в состояние терпения, если вы видите, что вы не соответствуете, то есть ваши идеалы не соответствуют его идеалам, ваши принципы не соответствуют его принципам, но вы желаете ему любви, вы входите в состояние терпения и принимаете его таким. Это называется – пребывание в милосердии. Вы не обязаны оказывать действие, но вы входите в это состояние и вы, таким образом, милосердны по отношению к человеку, который может проявлять себя как-то именно по отношению к вам не совсем с принятием, не совсем с любовью или даже наоборот с агрессией.
ВЕДУЩИЙ:
Вот вы уже ответили на следующий вопрос. Мы хотели узнать, как можно быть милосердным по отношению к мужу, родственнику, сыну, и т. д. если они страдают такими заболеваниями как алкоголизм, наркомания? Теперь понятно. Нужно просто принимать их такими какие они есть, принимать их.
СИЛЫ:
Во-первых, здесь необходимо разобраться почему такая ситуация у них, постараться им объяснить. Если они это не принимают это объяснение, то оставить их с миром. Они сделали свой выбор. Так вот как раз здесь подходит вхождение в состояние наблюдателя. Что даёт вам именно с милосердием посылать энергию любви, потому что физически вы уже ничего не можете сделать.
ВЕДУЩИЙ:
На одном из ченнелингов про милосердие было сказано, был приведён пример Павлика Морозова, что он поступил по совести, но он был не милосерден. Одним из критериев нашей морали является совесть, говорят у нас: живи по совести, поступай по совести, когда говорим, что у человека нет совести – это плохо характеризует человека. Получается, что у всего человечества неверно расставлены приоритеты? Поясните, пожалуйста.
СИЛЫ:
На примере Павлика Морозова Мы сказали, что да, действительно этот человек поступил по совести. Совесть в данном случае означает кодекс его личных законов. Личных законов, которые он создал, которые были созданы теми наработками, как общества, так и его семьи, начиная с малолетнего возраста. Все эти установки приняли характер определённой ментальной конструкции, внутри которой он совершал свои действия и следовал этим законам. Это означает – он действовал по совести, так как всё то, что ему внушили, входило именно внутри рамок этой конструкции, но человек не отнёсся с принятием, с пониманием и с терпением именно к одному из самых святых, что он может иметь в жизни – это родителей или дети, то есть, не милосердно. Он не высказал, не сделал шага для того, чтобы понять для того, чтобы анализировать ситуацию, для того, чтобы принять это как-то, каким-то образом или хотя бы пообщаться со своим собственным отцом. Повторите вторую часть вопроса.
ВЕДУЩИЙ:
Получается, что у нас у людей неверно расставлены приоритеты. Мы повторяем, что совесть, совесть важнее всего, а о милосердии вообще никто не говорит вот так вот широко.
СИЛЫ:
Можно сказать так. Если человек милосерден, то у человека есть совесть.
ВЕДУЩИЙ:
Как-то надо размышлять над этим. Может ли душа, путешествуя ночью во сне, проявлять в каких-либо ситуациях милосердие?
СИЛЫ:
Мы хотим ещё вернуться к прошлому вопросу. Вспомните всех тех святых, всех тех людей, которые проявляли милосердие, опять же начиная с Девы Марии, та же Мать Тереза, эти люди, можно сказать, никто не вспомнил про их совесть, но все помнят про их милосердие. Это ещё раз относится к тому пониманию, которое мы хотим вам дать. Жить по совести, вот это как раз именно то техническое описание и это характеризует вашу цивилизацию в результате выбора данного пути развития. Вы не говорите по велению сердца, вы говорите – жить по совести. Что является совестью? У каждого свой набор.
ВЕДУЩИЙ:
Опять же зависит от уровня сознания.
СИЛЫ:
Да, правильно.
ВЕДУЩИЙ:
Спасибо. Вот если продолжить, то может ли душа, путешествуя ночью во сне, проявлять в каких-либо ситуациях милосердие?
СИЛЫ:
В основном происходит общение, обучение, но не ставятся ситуации во сне душам, потому что это не то где…, это не является частью материального мира. Милосердие необходимо проявлять более вами в материальном мире, но не на тонком плане, когда вы уже знаете причину и следствие.
ВЕДУЩИЙ:
Должен ли человек проявлять милосердие сам к себе?
СИЛЫ:
А как вы это понимаете?
ВЕДУЩИЙ:
Можно я подключу участника, который задал этот вопрос?
СИЛЫ:
Да.
ИННА:
Здравствуйте! Я приветствую Силы.
СИЛЫ:
Да, приветствуем вас.
ИННА:
Сам к себе милосердие…, если допустим человек, что-то совершил такое непристойное как бы он, потом раскаивается и принимает это совершённое и осознаёт. Является ли это качеством милосердия или это просто осознание?
СИЛЫ:
Это означает выход на новый уровень развития. После того, как человек принял сам себя, осознал и принял решение, что это то, как он поступил – это не соответствует его уровню и он, таким образом, выходит на новую ступень спирали его развития. То есть, не нужно это ассоциировать с тем, что человек является милосердным, хотя, по сути, он действительно …, если бы это было два человека, то да, он проявляет милосердие.
ИННА:
Большое спасибо.
ВЕДУЩИЙ:
А простить человека – значит ли это проявить милосердие к нему или это не так?
СИЛЫ:
Минуту. Если от вашего прощения будет зависеть ситуация данного человека. То есть он просит вас простить для того, чтобы у него что-то получилось, а эта ситуация вам тяжела, то когда вы его прощаете таким образом даёте ему возможность для выхода из тупика, но это идёт в разрез ваших интересов, вы проявляете милосердие, да. Если же вы делаете обряд прощения для того, чтобы обрести целостность своей души, то это не милосердие. Вы содействуете самому себе, помогаете самому себе.
ВЕДУЩИЙ:
А спасение другого человека ценой своей жизни – это подвиг или милосердие?
СИЛЫ:
А что такое у вас подвиг? Как вы его опишите?
ВЕДУЩИЙ:
Например, человек спасает утопающего, при этом сам погибает. Как это оценить как подвиг или всё-таки милосердие?
СИЛЫ:
Во-первых, это является именно той кармической ситуацией, в которую человек поставлен и он делает выбор. Иногда человека ставят в эту ситуацию для того, чтобы, как-бы сложно это не звучало, именно выжить. Но выбор делается в пользу выхода из воплошения. Уход из жизни здесь происходит в пользу помощи утопающему. К сожалению человек, который совершает такой подвиг, немилосерден по отношению к самому себе, и этот поступок не засчитывается, как правильный.
ИННА:
Спасибо.
ВЕДУЩИЙ:
Живёт молодая семья отдельно от родителей. Имеет свой доход, и при этом совершенно не может планировать свои расходы. Родителям как в этом случае милосердно поступать, помогать материально молодой семье или же научить их планировать расход.
СИЛЫ:
Тут ещё одна ситуация, которая зависит от наработок участников, от рода кармических программ. Эту ситуацию нужно рассматривать отдельно, однозначно ответить не возможно. Т.к. если помощь родителей здесь не планируется, а молодые люди должны пройти свой урок, то при оказании помощи старому поколению будут ещё раз добавлены кармические уроки. Это не соответствует тому, что вы называете милосердием.
ВЕДУЩИЙ: Спасибо. Можно задать вопрос немного не по теме. На встрече Силы нам сказали, что одним из признаков неверного пути является отклонение от стабильного физического состояния. Но ведь сейчас это редкое явление, чтобы у человека было полное здоровье. Так что получается, что вся цивилизация идёт неверным путём? Когда через тебя проходят новые энергии, то тело тут же даёт сбой. Как это явление понимать?
СИЛЫ:
Начнём с того вопроса, когда через человека проходят новые энергии, он реагирует в соответствии со своим уровнем сознания. Если тело даёт сбой, это значит, человек должен понять на каком тупиковом этапе он остановился. Проработать эти качества и это не будет являться хронически заболеванием, т.е. оно пришло и ушло. Как вы сказали, в основном каждый человек болеет, является ли это признаком того, что цивилизация идёт не правильным путём. Цивилизация шла неправильным путём и сейчас всё делается для того, чтобы вас направить потихоньку именно в различные направления, которые при объединении всех результатов дадут именно сдвиг на новые вибрации.
ВЕДУЩИЙ:
Вопрос из чата. Бомж просит подать милостыню, можно ли дать денег или оказать ему энергетическую помощь, т.е. попросить для него помощи у Сил. Как лучше поступить, что будет более милосердным в данном случае?
СИЛЫ:
Более милосердным будет дать ему физически то, что он хочет, не деньгами, а именно едой, или водой или одеждой. Потому что человек не может отличить обычного обездоленного человека, больного и без дома от человека, который просто прикидывается именно таким обездоленным. Это наиболее лучший вариант, но нельзя проходить мимо обездоленных людей.
ВЕДУЩИЙ:
Как должно проявляться милосердие сознания, дошедшего до понимания, происходящих уроков, до состояния наблюдателя, если например, он видит попавшего под автомобиль человека? С одной стороны он понимает, что эта ситуации проявлена для него лично, и он может проявить милосердие и оказать помощь. С другой стороны он понимает, что эта ситуация собрана для прохождения уроков сознания попавшего под автомобиль человека и вмешиваться нет смысла, нужно быть наблюдателем. Как в этом случае поступить?
СИЛЫ:
А в любом случае человек, который доходит до высокого уровня осознания себя и который видит гибель себе подобного, должен оказать помощь. Состояние наблюдателя присутствует. Для чего, для того, чтобы вы сделали выводы, вы оценили ситуацию, вы поняли причину и двигались дальше по жизни уже с этим опытом, который вы как бы ставите или кладёте в шкатулку вашего личного опыта. Это бесценный опыт, но оказывать помощь в таких ситуациях необходимо и естественно, особенно если здесь происходит такая ситуация, где на грани жизнь человека или животного.
ВЕДУЩИЙ:
А если алкоголик или наркоман просит милостыню, как поступать в этом случае?
СИЛЫ:
А как вы знаете, что это алкоголик или наркоман, т.е. это ваш сосед или это человек, который опять же находится на улице?
ВЕДУЩИЙ:
Задавший вопрос ответьте, пожалуйста.
СИЛЫ:
Человек, которого вы хорошо знаете и вы знаете причину и вы понимаете, что этот человек уходит от жизни в социуме. Мы считаем, что здесь, когда вы смотрите на этого человека, в своём сознании вы читаете обращение к Деве Марии, чтобы она ему помогла. Здесь опять же подходит вот этот уровень общения на тонком плане. И как вы понимаете, физическая помощь ни к чему не приводит. Если человек, который находится на улице, и вы его не знаете, вы можете, если вам позволяет и это ваш личный выбор, за это вас не будут судить. Если вам позволяет время, возможность и ваше терпение подойти к нему и спросить, что случилось, что ему надо. Да, действительно можно, как говорится, закрыть глаза на то, чтобы помочь человеку. Но вы это делаете три раза в вашей жизни, больше не надо. Т.е. лимит трёх раз подойти к незнакомому алкоголику или наркоману является именно тем лимитом, где вы обязаны оказать помощь, остальное не обязательно. Это как то же самое, где вам говорят, что от вашего дохода на финансы вам необходимо давать какую-то сумму на обеспечение неимущих, как милостыню.
ВЕДУЩИЙ:
Почему нельзя давать милостыню деньгами?
СИЛЫ:
Если мы говорили о том случае, когда люди сидят как бездомные. Мы уже объяснили, человек видимо невнимательно слушал. Вы не понимаете, является ли этот человек бездомным или нет. Если он действительно бездомный, то хлеб будет наилучшим вариантом.
ЕВГЕНИЙ:
Сейчас многие люди и я, например, в том числе, хотят развиваться, расти. И если вы говорите об иерархии какой-то, милосердия, возможно ли, что поднятие по уровню понимания милосердия поднимает человека как раз в общем, в основном.
СИЛЫ:
Да это так и есть, но это не поднимает вас на ступенях социума.
ЕВГЕНИЙ: Ну да, это естественно, социум скорее наоборот, если мы в социуме проявляем какую-то жёсткость, даже безразличие. Сейчас такая модель поведения ироничная, даже наиболее циничная продвигается и в фильмах нам показывают больше такую модель, т.е. общество хочет, чтобы человек был, как раз отделён от других членов этого общества. Чтобы мы были более закрытые. А вот вы говорите как раз о модели, в которой мы, даже можно сказать обязаны проявлять милосердие, потому что всё записывается, вроде как бы, что за нами неустанный контроль и случаи из жизни они как экзамен, который мы проходим или не проходим. Вопрос в чём заключается, можно ли использовать как-то своё понимание милосердия в своём же развитии? Спасибо.
СИЛЫ: Ваше понимание милосердия, каким оно является?
ЕВГЕНИЙ: Очень похоже, на самом деле, с вашим пониманием. Милосердие, по моему мнению, оно ближе даже к сердобольности. Когда говорили, что это вот несколько жалость некая какая-то, потому что для меня проявлять милосердие значит ….
СИЛЫ: Мы хотим вам сказать одно, Создатель не является сердобольным, но он является милосердным.
ЕВГЕНИЙ:
Является ли проявление его милосердия его же развивающим фактором? Развивается ли за счёт своего проявления милосердия или это просто милосердие, как одна из характеристик?
СИЛЫ:
Одна из характеристик.
ЕВГЕНИЙ:
Спасибо.
ВЕДУЩИЙ:
Спасибо большое. На этом наши вопросы закончились. Спасибо Силам. Спасибо посреднику.
СИЛЫ:
Мы сегодня хотим закончить эту встречу одним выступлением. Минуту.
Любое проявление любви, за которое вы ничего не просите взамен, ничего вы не ожидаете, является высшей степенью милосердия. До свидания.
